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En
el
noreste
del
valle de
México,
algunos
grupos
se
instalaron
en el
valle de
Teotihuacan
para
formar
algunas
aldeas
agrícolas,
aprovechando
los
manantiales
y las
tierras
fértiles
del
lugar.
Cerca de
Teotihuacan
se
encontraban
importantes
yacimientos
de
obsidiana,
cristal
volcánico
de color
negro
usado
para
fabricar
herramientas
e
instrumentos
de
trabajo;
gracias
a eso,
Teotihuacan
extendió
su
dominio
a muchos
lugares.
La gente
del
pueblo
se
dedicaba,
fundamentalmente
a la
agricultura;
cultivaba
maíz,
frijol,
chile y
calabaza.
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Teotihuacan
en
lengua
nahuatl
significa
<lugar
donde
se
hacen
los
dioses>;
fue
la
primera
gran
ciudad
del
centro
de
México
con
una
población
mayor
a
los
cien
mil
habitantes. |
Pocas
ciudades
han sido
consideradas
dignas
de ser
habitadas
por los
dioses,
mas
habituados
a las
esferas
celestes
que a
los
dominios
humanos
y
Teotihuacan
es una
de ellas
y para
haber
alcanzado
el rango
de
ciudad
mítica
tuvo que
transcurrir
mil años
de
civilización
que hoy
se
respiran
entre
sus
amplias
avenidas
y cuyo
esplendor
emana de
plazas y
pirámides
penetrando
los
muros
estucados
de
imágenes
primigenias
de la
naturaleza
y
figuras
de un
mundo
espiritual
casi
olvidado.
El
desarrollo
de
Teotihuacan
fue
lento.
Hacia el
año 400
a.C., la
población
constituía
un
asentamiento
de unas
cuantas
aldeas a
las que
se
sumarían
los
sobrevivientes
de
Cuicuilco,
los
cuales
contribuyeron
a
engrandecer
la
ciudad.
Este
centro
ceremonial
alcanzó
su
máximo
esplendor
entre
los años
350 y
650 d.C.
La
fuerza
de la
organización
teotihuacana,
y de
otras
culturas
clásicas,
derivaba
de la
religión.
En
Teotihuacan
se
veneraron
dioses
como:
Tláloc
(dios de
la
lluvia)
y
Quetzalcóatl
(señor
del
viento y
de la
aurora),
que
posteriormente
fueron
adoptados
por
otros
pueblos. |
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La
grandeza
de este
Estado
teocrático
se
produjo
gracias
al poder
político
ejercido
por los
sacerdotes,
quienes
monopolizaban
los
conocimientos,
cumplían
las
funciones
religiosas,
controlaban
la
administración,
la
producción
y el
comercio.
Teotihuacan
fue una
gran
sede
comercial.
Construyó
canales
para la
irrigación
de sus
parcelas
y llegó
a
controlar
la
producción
de toda
la
cuenca
de
México.
Se
hicieron
grandes
plazas,
habitaciones
para los
sacerdotes,
una
calle
principal
conocida
como
Calzada
de los
Muertos
y
grandes
templos
dedicados
al Sol,
la Luna
y
Quetzlcoatl.
Las
paredes
de los
templos
se
aplanaban
con una
masa de
yeso y
arena,
llamada
estuco,
sobre la
cual
pintaban
murales.
Alrededor
del
centro
ceremonial
vivía la
gente
del
pueblo. |
Los artesanos
teotihuacanos
fueron muy
apreciados en
Mesoamérica;
hicieron
vasijas,
ollas, platos
y vasos que se
diferencian de
la cerámica de
otras culturas
por el color y
el decorado.
Cerca de
Teotihuacan se
encontraban
importantes
yacimientos de
obsidiana,
cristal
volcánico de
color negro
usado para
fabricar
herramientas e
instrumentos
de trabajo.
Con la
obsidiana y el
jade tallaron
máscaras,
cuchillos,
orejeras,
collares y
figurillas;
también
trabajaron la
concha y el
hueso.

Estudios
arqueológicos
han demostrado
que
Teotihuacan
era 600 años
a,C. una aldea
que comenzó a
elaborar
objetos y
piedra
pedernal
obtenida de la
zona; el
excedente de
este producto
permitió un
intercambio
con otras
regiones y de
esta manera se
estableció un
eficiente
comercio y
agricultura
planificada,
desde
entonces, los
conocimientos
desarrollados
fueron
concentrándose
en torno a un
centro
político y
religioso que
duraría hasta
el siglo IX de
nuestra era.
El poderío de
los
teotihuacanos
se eclipsó
intempestivamente,
entre el año
650 y 700 d.C.
Teotihuacan
sufrió una
gran
emigración de
la que se
desconocen las
causas. El
único rastro
de su cultura
se depositó en
los toltecas,
los cuales
conservaron
muchos de sus
rasgos y
harían gala de
haberse
convertido en
sus
descendientes.
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Teotihuacan
se
manifestó
desde
muy
temprana
como
un
gran
centro
religioso
y
cultural
es
aquí
en
Teotihuacan
en
donde
nace
el
quinto
Sol,
el
que
alumbra
al
hombre
creado
por
Quetzalcoatl;
a
Quetzalcoatl
le
corresponde
el
poniente
y
su
glifo
es
casa
(calli)
y
su
color
es
el
blanco;
se
le
conoce
como
Cihuatlampa
o
lugar
de
las
mujeres
y
se
cree
que
las
mujeres
muertas
en
parto
acompañaban
al
sol
en
su
recorrido,
desde
que
sale
hasta
que
se
oculta.-
Los
Teotihucanos
conocieron
un
sistema
de
escritura
que
les
permitió
llevar
libros
para
facilitar
las
labores
administrativas
y
rituales;
conocieron
también
un
sistema
de
numeración
a
base
de
puntos
y
rayas,
y
tuvieron
un
calendario
religioso
de
260
días,
realizaron
observaciones
astronómicas;
practicaron
la
astrología
y
la
medicina
herbolaria
y
destacaron
en
las
artes
,
la
urbanización
e
ingeniería. |
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